“SURMA & DONGA”

Ovest Etiopia


Dal 10 al 24 Luglio 2019


VIAGGIO nell’Etiopia NON turistica


Surma


Un Viaggio ESCLUSIVO, nella parte meno turistica dell’Etiopia,

Con visita alle tribù dei Surma IN COINCIDENZA CON LA CELEBRAZIONE DELLA DONGA


VIAGGIO ETNOGRAFICO VIA TERRA A MEZZO JEEP 4X4

VIAGGIO DI GRUPPO

GUIDA LOCALE ESPERTA PARLANTE ITALIANO


2'


Etiopia inesplorata

Un Viaggio alla scoperta dell’Etiopia tribale “Vera”

Ovest Etiopia. In questa spedizione entreremo nel cuore dei riti ancestrali e delle cerimonie delle etnie locali. Durante il nostro viaggio cercheremo di coglierne tutti gli aspetti, provando a comprendere il perché di riti e cerimonie troppo forti e violente per i nostri occhi, che riportano a stadi primordiali. Un viaggio carico di emozioni, che richiede spirito di adattamento e flessibilità. L’Etiopia del Sud ed in particolare della parte sud-occidentale meno battuta dal turismo convenzionale, è fatta di tradizioni di un continente ricco di etnie, culture, religioni e linguaggi, dove l’uomo, la natura, la magia dei riti si fondono in immagini e situazioni di travolgente intensità


Dettagli del Viaggio: 

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DURATA VIAGGIO: 15 giorni/12 notti.            

IMPEGNO: Medio-Alto con trasferimenti in Jeep su piste.

TIPOLOGIA: Viaggio culturale, etnografico, naturalistico e fotografico.

NATURA: Safari all’interno del Chebera Churchura NP (elefanti, bufali, bushpig); safari boat tour sul Chamo Lake (ippopotami, marabù e coccodrilli); Awassa Lake (pellicani e uccelli acquatici).

PHOTO: Portrait, Street Life, Natura & Landscape, Travel Reportage, Animali/Safari.

OPERATORI/GUIDE: Ogni location ha la propria guida locale conoscitore dei luoghi e delle celebrazioni delle varie etnie.

SI CONSIGLIA: Ottimo spirito di adattamento per il tragitto.

NOTA SULLA DONGA: Il periodo è quello indicato e ci sono probabilità di assistervi ma non possiamo garantirne contrattualmente la riuscita. Non sono cerimonie organizzate per i turisti ma tradizionali, vere. Questo le rende affascinanti. Restiamo comunque molto fiduciosi e faremo tutto il possibile, per regalarvi questo spettacolo unico.

VIAGGIO CULTURALE con Full Immersion nell’etnografia dell’Etiopia tribale, ancora piena di animismo e rituali antichi, come la Donga e il Salto del Toro. Ci sono Tribù che vivono i ritmi delle stagioni tra luoghi ancestrali che considerano follia le tradizioni occidentali.

ETNIE fuori dai circuiti turistici: Surma, Suri, Bume, Nyangatom, Karo, Hamer, Konso, Dassanech o Galeb


SURMA e SURI:

Il popolo dei Surma è principalmente dedito all’agricoltura. Il gruppo è ancora molto coeso ed omogeneo, anche per resistere agli attacchi dei popoli e delle etnie circostanti. Sono stati sempre al di fuori del mondo moderno conservando usi e costumi tradizionali.

Spesso Surma e Suri vengono correlati ma in realtà i Suri sono un popolo semi-nomade e allevatore che vive dal lato ad ovest del fiume Omo, la città di Kibish. Per i Suri gli animali sono fonte di ricchezza e spesso i rituali, come bere sangue e latte, si intersecano con la vita tribale del popolo. Anche le donne portano come le donne Mursi grandi piattelli labiali o alle orecchie. Oltre uso comune è il dipingersi i volti ed i corpi. I bambini usano decorarsi coi fiori tanto da farli sembrare dei personaggi irreali e di fantasia.


Surma


PROGRAMMA DI VIAGGIO

Fb = pensione completa


1° GIORNO Mercoledì 10 Luglio 2019 ITALIA – ADDIS ABEBA

Partenza, dai principali aeroporti italiani.


2° GIORNO Giovedì 11 Luglio ADDIS ABEBA – JIMMA                                             

All’arrivo in aeroporto, accoglienza all’uscita dell’aeroporto e trasferimento in hotel. Iniziamo il percorso in Jeep alla volta di Jimma, attraversando i verdissimi altopiani dell’Oromia e soffermandoci spesso a fare fotografie alla vegetazione lussureggiante In serata giungiamo a Jimma, al centro della nota regione Kaffa, dove è il pernottamento.


3° GIORNO Venerdì 12 Luglio JIMMA – CHEBERA CHURCHURA NATIONAL PARK(camp)                                    

Prima di essere incorporata nell’impero cristiano, Jimma era uno dei regni più potenti e Abba Jifar, il re della dinastia Oromo musulmana che qui regnò nel XVIII secolo a capo dello stato indipendente di Jimma, si fece costruire un palazzo a metà Ottocento, oggi diventato museo. Al suo interno si può vedere il trono dell’ultimo sovrano, intagliato in un unico pezzo di legno, oltre a diversi materiali storici del Re Abba Jifar. Pranzo a pic nic. Proseguendo il transfer, vedremo distese immense di caffè; siamo nella regione di Kaffa, terra di origine della bevanda più famosa del mondo e luogo da cui proviene la speciale qualità del caffè Arabica. Trasferimento verso il Chebera Churchura NP. Arrivo e sistemazione delle tende e del campo.


4° GIORNO Sabato 13 Luglio CHEBERA CHURCHURA NATIONAL PARK (camp)             

Uno dei posti meno conosciuti dell’Etiopia nell’altopiano occidentale è la collinosa Chebera Churchura, che si estende per 1.215 km quadrati di giungla e savana. E’ un’area verde caratterizzata da un paesaggio ondulato, nella zona di Konta Woreda, dove è stato costituito recentemente l’omonimo parco naturale, in cui le zone più elevate sono ricoperte da una fitta foresta tropicale. Questo è il posto in Etiopia dove è più probabile osservare gli elefanti africani, che possono essere raggiunti a piedi attraverso la paludosa foresta di Maka con l’aiuto di esperti scouts locali. Nel Parco sono presenti il bushpig “maiale gigante della foresta” ed altri animali selvatici, come bufali, leoni, leopardi, antilopi e numerose scimmie.  All’interno del Chebera Churchura NP si trovano un notevole numero di sorgenti termali e le cascate gemelle sul fiume Bardo.


 GIORNO Domenica 14 Luglio CHEBERA CHURCHURA N. PARK – BUME                        

Il trasferimento di oggi è rivolto all’avvicinamento e conoscenza dell’etnia Bume. I Bume (o Nyangatom), di ceppo nilo-sahariano, sono linguisticamente ed etnicamente correlati con i Toposa del Sud Sudan e i Turkana del Kenya. Un secolo fa, entrambe le tribù erano conosciute come “Hum” o “Kum”. La persistente denominazione “Bume” è originata dai loro vicini Suri e Turkana, che così li chiamano col nome spregiativo di Bume, cioè “puzzolenti”.  Essi sono abitanti a sud del Parco Nazionale Omo, ma di tanto in tanto migrano nelle regioni inferiori quando l’acqua o il pascolo sono scarsi. Con una popolazione di circa 6-7000 abitanti, i Bume sono agro-pastorali, praticando la pastorizia e l’agricoltura (consistente principalmente nella raccolta del sorgo sui fiumi Omo e Kibish). Sono anche esperti apicoltori, raccogliendo miele nei loro numerosi alveari. I Bume sono noti per essere grandi guerrieri e, molto spesso guerrafondai attivi, sono in guerra con le tribù vicine, tra cui Hamer, Karo e Surma. Piccoli gruppi di Bume che vivono lungo l’Omo sono cacciatori di coccodrilli specializzati, servendosi di arpioni lanciati da una piroga. Gli anziani di entrambi i sessi praticano l’inserimento di un pezzetto di rame ricurvo e decorato sotto il labbro inferiore, ormai quasi totalmente sostituito da pezzetti di plastica colorato dalle giovani generazioni. Gli uomini Nyangatom (Bume) hanno evidenti scarificazioni sul viso e sul corpo e indossano decorazioni multicolori fatte di argilla che sono spesso adornate con piume. Le donne invece portano numerose file di collane attorno al collo, molto spesso monocromatiche sui toni del marrone, e si coprono di pelli.


6° GIORNO Lunedì 15 Luglio BUME – KIBISH                                                                                                                           

Trasferimento dall’area dei Bume a Kibish e prima visita ai villaggi Surma e Suri. Spesso Surma e Suri vengono correlati, ma in realtà i Suri sono un popolo semi-nomade e allevatore che vive sulla sponda occidentale del fiume Omo, nei pressi della città di Kibish. Per i Suri gli animali sono fonte di ricchezza e spesso i rituali, come bere sangue e latte, si intersecano con la vita tribale del popolo. Anche le donne portano come le donne Mursi grandi piattelli labiali o alle orecchie. Altro uso comune è il dipingersi i volti ed i corpi. I bambini usano decorarsi coi fiori tanto da farli sembrare dei personaggi irreali e di fantasia. Essi sono una popolazione nilotica di pastori molto simile ai piú conosciuti Mursi, conservando, rispetto a quest’ultimi, una maggiore autenticità. Le donne usano deformare il labbro inferiore con un piatto di terracotta, gli uomini, dai fisici scultorei ed imponenti, sono valorosi guerrieri. Allestiremo il campo nei pressi del villaggio.


7° GIORNO Martedì 16 Luglio KIBISH – TULGIT – KIBISH   SURMA & DONGA                                                  

Giornata dedicata all’incontro con i coloratissimi e tribali Surma, che colpiscono per il loro particolare senso estetico del corpo. I Surma vivono tra le “Montagne della Luna” nel sud dell’Etiopia, terra esplorata da Bottego nell’estate del 1896. La loro caratteristica principale sono i piattelli labiali trapezoidali che portano le donne nel labbro inferiore e le decorazioni disegnate sui corpi degli uomini. L’usanza del piattello deriva dalla tradizione dei Mursi, un’etnia che vive lungo il fiume Omo e alla quale i Surma appartengono come famiglia. La differenza fra loro sta nel tipo di piattello usato: rotondo di terracotta per le donne Mursi e trapezoidale, o detto anche triangolare, di legno e più leggero per le Surma. Questa usanza estremamente originale, originariamente interpretata come modo per storpiare il viso delle giovani al tempo degli schiavi ed evitarne il sequestro, è oggigiorno riconosciuta come modo per accrescerne la bellezza e quantificarne la dote richiesta per averle in spose. Il taglio del labbro viene fatto a 15/16 anni e comporta anche l’avulsione dei quattro incisivi inferiori perchè il piattello sia stabile sui due denti esterni. Col tempo il foro viene allargato inserendo dei piattelli o dei pezzi di legno di dimensioni crescenti fino a raggiungere la misura desiderata e corrispondente alla dote richiesta. Le ragazze, tutte dipinte, esibiscono la loro bellezza acerba esponendo anche le scarificazioni con disegni geometrici che ricoprono le loro pelli lucide ed effettuate con lamette da barba. Gli uomini vivono completamente nudi, che solo raramente ricoprono portando una stoffa sulla spalla, ed usano decorare il loro corpo con pitture, realizzate con la polvere di gesso mescolata con l’acqua o con argilla e acqua.  Con la punta di un pezzo di canna imbevuta nell’impasto di gesso, i Surma creano dei cerchi o delle linee o dei motivi artistici. Un momento importante e rituale dei Surma è la Donga (nota in amarico come ‘Zegine’ o ‘Saginay’), la lotta con i bastoni che vede due giovani sfidanti scapoli battersi per dimostrare il loro coraggio e la loro forza. I duelli si svolgono dopo il periodo delle piogge e prima delle sfide i sostenitori dei duellanti li incitano cantando, ululando e danzando. Al via i bastoni volano per colpire l’avversario finchè non cade definitivamente; il vincitore allora viene portato sulle spalle degli amici di fronte alle ragazze che in questo frangente possono scegliere o farsi scegliere in spose. Chi vince infatti si mette in mostra non solo alle giovani in età di matrimonio, ma alla comunità intera e ne acquista prestigio all’interno. Oltre a coltelli di diversa grandezza, molti sfoggiano dei vecchi fucili e addirittura dei Kalashnikov che gli conferiscono un’aria di importanza.                                                   

NB = Nonostante il periodo indicato sia favorevole e ci siano probabilità di assistervi, non possiamo garantirne contrattualmente la riuscita. Non sono cerimonie organizzate per i turisti ma tradizionali ed ancora genuine. Questo le rende affascinanti. Restiamo comunque molto fiduciosi e faremo tutto il possibile per garantirne la visione. (richiesta mancia per la partecipazione)


8° GIORNO Mercoledì 17 Luglio KIBISH – KARO (camp nei pressi dell’Omo)                          

Trasferimento in avvicinamento alla zona etnica, abitata dai Karo. Potremmo alloggiare nei pressi di un loro villaggio (campo)


9° GIORNO Giovedì 18 Luglio KARO – TURMI (camp nei pressi dell’Omo)                          

Visita dei villaggi Nyangatom e Karo. I Nyangatom vivono sulla riva occidentale del fiume Omo. L’abbigliamento tradizionale delle donne è fatto di pesanti ed innumerevoli collane e di gonne lunghe fatte con pelli di capra, riccamente decorate. Le collane erano tradizionalmente realizzate con semi secchi, ma negli ultimi anni sono state in gran parte sostituite con perle di vetro colorate provenienti dal Kenya. Le donne usano anche effettuare scarificazioni ornamentali sui loro volti, petti e pance. La tribù dei Karo  è una popolazione di ceppo nilotico che vive in minuscoli villaggi di capanne di legno e paglia, che sorgono su un’altura piatta sopra le sponde del fiume Omo. Appena fuori dal villaggio si gode della vista mozzafiato sull’ansa del fiume, che fino a pochi anni fa era coperta di vegetazione. I Karo hanno sempre vissuto di pastorizia e di agricoltura, basata su ciò che era coltivabile sulle sponde del fiume, grazie anche alle esondazioni annuali. I villaggi Karo sono protetti perimetralmente da recinti in legno: al centro vi sono le capanne e piccole palafitte che contengono i preziosi cereali alla base della loro povera alimentazione. I Karo si dipingono il corpo ed il volto (spesso cercando di imitare il piumaggio delle galline faraone) con calce bianca, argilla, polvere di ferro, cenere di carbone o legno. Le loro danze celebrano il raccolto, i riti di iniziazione dei giovani, i matrimoni (è diffusa la poligamia); sono molto sensuali, nei loro movimenti avvolgenti i fianchi ed il ventre si attraggono e si respingono in un’esplosione festosa e vitale. Le donne si adornano con fiori, piume, perline, bracciali di semplice fattura, trafiggendosi il mento con un chiodo o un bastoncino di legno. Le donne si sono viste costrette a sostituire molti dei raffinati oggetti ornamentali che orgogliosamente indossavano un tempo, con le pitture corporali (che spesso “indossano” al posto degli stessi vestiti) e con le scarificazioni della pelle (che provocano rigonfiamenti sulle cicatrici simili ai tatuaggi, mediante l’uso di acqua e cenere poste sulle ferite). Si rientra a Turmi per la visita ad un villaggio Hamer. Gli appartenenti a questa tribù, agricoltori e allevatori di bovini, si caratterizzano per le particolari decorazioni di corpo e capelli: le donne, ad esempio, acconciano i capelli in elaborate e sottili treccine che poi coprono con dell’argilla mista a burro che conferisce un particolare colore rosso. Gli uomini, invece, portano una o due piume, a seconda della loro importanza nella tribù, tra i capelli, fermate sulla sommità da una crocchia di argilla sormontata da penne di struzzo, detta”cercine”. Fra le decorazioni preferite degli Hamer ci sono perline, collane con le cipree del Mar Rosso, anellini, piume di struzzo, braccialetti in ferro, amuleti e qualche strano oggetto esotico regalato dai viaggiatori bianchi.


10° GIORNO Venerdì 19 Luglio TURMI – OMORATE – DIMEKA – TURMI (Mango Camp)  

Nei dintorni di Omorate, vivono particolari etnie, tipiche delle sponde del Lago Turkana, a cavallo del confine con il Kenya. Questo è il territorio dei Dassanech o Galeb, un popolo dedito alla pastorizia e alla pesca (famosi in Etiopia per la caccia ai coccodrilli), nomade o semistanziale, in perenne tensione con le popolazioni circostanti per il controllo delle scarne risorse ambientali: pascoli, mandrie e pozzi. I Dassanech sono genti dal portamento slanciato, agile ed elegante. A differenza dei popoli vicini, le loro capanne sono costituite da un telaio di rami ricoperto da pelli di animali, facile da montare e smontare come è nella tradizione dei popoli legati alla transumanza. Le donne usano particolari acconciature, gonne in pelle ed a volte un particolare piercing alla bocca; collane colorate ne disegnano i corpi. Alcuni uomini, come tutte le popolazioni dell’Omo adoperano dei poggiatesta di legno, noti come Borkota, usati come cuscini (di notte per non rovinare le acconciature) o sgabelli (di giorno per sedersi). Vivono di pesca e sono famosi in Etiopia per la caccia ai coccodrilli. Passaggio per Dimeka e visita ad un locale mercato Hamer e rientro a Turmi.                                                                                                      

NB = Durante il soggiorno a Turmi, se sarà possibile, potremmo sostituire alcune delle visite indicate con la celebrazione del SALTO DEL TORO o Ukli Bulà in lingua locale. Quando un ragazzo raggiunge l’età per diventare uomo deve superare una particolare cerimonia di iniziazione, il salto dei tori, che gli darà diritto a sposarsi, possedere bestiame e avere figli. La cerimonia vera e propria ha luogo in uno spiazzo libero da capanne e recinti, nei pressi del villaggio e inizia nel primo pomeriggio: le donne, con dei sonagli attaccati alle gambe, iniziano a camminare, ballare e saltare in cerchio suonando delle trombette e chiamando gli uomini, che avranno il compito di frustarle con dei sottili rami secchi. Questi uomini sono i Maza, cioè uomini che hanno già superato la prova del salto, ma che sono ancora single. L’iniziato intanto si prepara, radendosi la metà della testa, riposandosi e aspettando che il suo momento arrivi. Quando gli uomini fanno il loro ingresso sulla scena, le donne corrono loro incontro, rubandosi di mano a vicenda i rami con cui saranno frustate. Più volte ognuna di loro verrà frustata; più segni le verranno lasciati sulla schiena, più crescerà il rispetto che avranno per lei nella tribù e più verrà considerata una donna forte e coraggiosa. Alla fine il giovane ragazzo si sottopone alla prova. Dovrà saltare completamente nudo sul dorso dei tori messi in fila e questo più volte consecutivamente. Questi bovini sono vacche e buoi castrati, che rappresentano le donne e i bambini della tribù. Il bestiame a volte viene imbrattato di sterco per rendere il salto molto più impegnativo. È importante che i buoi vengano tenuti ben fermi: il movimento potrebbe infatti portare alla caduta del ragazzo e al non superamento della prova se non portasse a termine almeno 4 passaggi. Questo comporta per l’adolescente, chiamato ukuli la pubblica umiliazione ed è segno di cattiva fortuna: egli verrà frustato dalle donne e dai parenti, insultato e preso in giro. Per diventare uomo il giovane deve riuscire a compiere il percorso, saltando sui tori avanti e indietro un numero di volte che viene deciso dalla famiglia stessa, ma come detto, non inferiore a 4; se ci riesce diventerà uomo e potrà sposarsi, se invece fallisce dovrà aspettare almeno un anno per poter riprovare.

11° GIORNO Sabato 20 Luglio TURMI – ARBA MINCH                                                    

Lungo spostamento, attraversando un panorama ricco di acacie e termitai, per raggiungere la città di Arba Minch, che in amarico vuol dire, “40 sorgenti”. Essa è la porta di accesso dell’adiacente Nechisar National Park, il quale copre l’istmo di terra tra il Lago Abaya e il Lago Chamo, più a sud.


12° GIORNO Domenica 21 Luglio ARBA MINCH – CHAMO LAKE – KONSO – ARBA MINCH                                 

Partenza al mattino per un rilassante tour in barca sul Chamo Lake, dove in un ambiente naturale è possibile osservare da vicino oziosi ippopotami e coccodrilli (che, raggiungendo anche una lunghezza di 6 metri, sono tra i più grandi esemplari che si possono trovare in Africa), oltre a una grande varietà di uccelli, tra cui fantastiche aquile pescatrici e marabù, che volano bassi a caccia di pesce. Raggiunta Konso, visitiamo il villaggio abitato dall’omonima etnia ed al cui interno si trovano le mora (case comunitarie), le piazze cerimoniali con i pali generazionali (uno per ogni 18 anni) e visite di capanne con tessitori e i particolari antichi Wagas (sculture lignee in onore di guerrieri deceduti). Rientriamo ad Arba Minch per il pernottamento.


13° GIORNO Lunedì 22 Luglio ARBA MINCH – AWASSA                                      

Trasferimento ad Awassa lungo un territorio ricco di vegetazione lussureggiante, su cui si osservano rossi termitai, alti, esili, che svettano come dita puntate contro il cielo. La lunga strada asfaltata, parallela alla Rift Valley, sui cui bordi si alternano piantagioni di caffè ed alberi da frutto, mentre dietro ogni capanna sembra nascere da una selva l’ensete, il falso banano, conduce in serata ad Awassa, sul lago omonimo. Cena a base di pesce del lago.


14° GIORNO Martedì 23 Luglio AWASSA – ADDIS ABEBA – volo Internazionale                                                                         

In mattinata visita al mercato locale del pesce, affollato d’ingordi e pigri pellicani, attratti dall’abbondanza di tilapie (pesci locali) ed in trepida attesa del rientro dei pescatori, e una grande varietà di avifauna. Si prosegue per Addis Abeba, dove è prevista la camera di cortesia, prima del rientro in Italia.Cena tradizionale ed imbarco.


15° GIORNO Mercoledì 24 Luglio 2019 ITALIA                                                                                                                                       

Arrivo nei principali aeroporti italiani.

Fine del viaggio e dei servizi ”Surma e Donga”


Alberghi previsti durante il tour:

  • Jimma: National Hotel o Awetu International H. (i migliori disponibili – Cat. Bassa)
  • Chebera Churchura Park: camp
  • Bume: camp
  • Kibish: camp
  • Karo: camp
  • Turmi: camp
  • Arba Minch: Emerald Resort Hotel o similare
  • Awassa: Haile Resort o similare
  • Addis Abeba: Sidra Hotel o similare

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QUOTA DI PARTECIPAZIONE A PERSONA IN CAMERA DOPPIA:

€ 3.100 – base 8 partecipanti


Quotazione confermata fino a Venerdì 22 Marzo 2019. Dopo tale data la quotazione non è più garantita.


    CON GUIDA LOCALE ESPERTA IN LINGUA ITALIANA


✤ Quota d’iscrizione: € 100 COMPRESA

✤ Tasse aeroportuali volo internazionale escluse € 210 al 03.01.2019, indicative e da riconfermarsi solo al momento dell’emissione del biglietto ESCLUSE

✤ Supplemento assicurazione integrativa € 50 con copertura fino a € 50.000 (obbligatoria) ESCLUSO

✤ Polizza Annullamento ESCLUSA

✤ Supplemento camera singola € 120 ESCLUSA

✤ Durata 15 giorni, 12 notti + camera di cortesia ultimo giorno (come da prenotazione)

✤ Pernottamento camping, hotel o lodge

✤ Documento indispensabile passaporto con validità di almeno sei mesi dalla data di partenza del viaggio


VOLI CON ETHIOPIAN AIRLINES PARTENZA  DA MILANO MALPENSA  o ROMA FIUMICINO:  

  • ET 703  10JUL 3 MXPADD HK1       1  2025 0550+1 77L E 1 M
  • ET 702  24JUL 3 ADDMXP HK1       2  2345 0725+1 788 E 1 M

(Su richiesta avvicinamento da tutti i maggiori aeroporti italiani)


LA QUOTA COMPRENDE

  • Volo internazionale in classe economica
  • Sistemazione in tenda o in camere doppie hotel come da programma
  • Guida locale esperta in lingua italiana
  • Drivers qualificati, autorizzati e con esperienza
  • Ingressi a tutti i siti indicati da programma
  • Pensione completa dalla cena del primo gg. alla cena dell’ultimo gg. (possibilità      di pranzo al sacco per ottimizzare le visite)
  • Acqua ai pasti e durante il tour
  • Camera di cortesia ultimo giorno ad Addis Abeba (come da prenotazione)
  • Trasferimenti e trasporti con mezzi riservati ed idonei al tragitto da percorrere (Jeep Toyota 4×4 in ottime condizioni, carburante, usura mezzo, polizza assicurativa)
  • Assicurazione medico bagaglio (spese massimali € 10.000)
  • Accompagnatore dall’Italia con 10 partecipanti
  • Quota d’iscrizione

LA QUOTA NON COMPRENDE

  • Tasse d’ingresso U$D 50 da pagarsi in aeroporto all’arrivo ad Addis Abeba
  • Tasse aeroportuali definibili solo al momento dell’emissione dei biglietti e eventuali adeguamenti carburante
  • Avvicinamento dagli altri aeroporti
  • Assicurazione spese mediche integrative (massimali fino a € 50.000)
  • Assicurazione annullamento
  • Mance, extra personali, mance per foto-video e personale, lavanderia, comprese le visite alle abitazioni ed alle cerimonie tradizionali
  • Camera singola
  • Tutto quanto non espressamente indicato alla voce “La quota comprende”.
Programma Leggi tutto
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Surma e Donga – viaggio con l’esperto

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tour dell’Etiopia remota Dal 10 AL 24 Luglio 2019

Durata
15 giorni / 12 notti
Quota per persona
3.100,00 
Prossime partenze
Dal 10 al 24 Luglio 2019
Data di partenza
Informazioni
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